2017年6月10日，中国科学技术大学前校长、中国科学院院士朱清时(1946-)在北京中医药大学做的一场题为“用身体观察真气和气脉”的讲座，他说：“真气应该是与意识同范畴的东西。我是真真实实感觉到的，很有把握，所以才说。”

朱清时在“真气论”讲座

朱清时院士属于实修入道者，“真气”是他在实修过程“真真实实感觉到的”存在着的东西，但他把“真气”归为与“意识”同范畴的东西，即真气是意识层面的存在，这种观点从逻辑上是说不通的。意识属于精神范畴，反映的是宇宙本体元气即真气存在的形式，其自身并不能独立存在，需要依托于真气即元气才能存在；而真气有物质属性，如何是意识层面的存在呢？

人文始祖伏羲在7000年前一画开天、以一拟太极，创立先天八卦，开启了华夏族群的原生文明。太极图是宇宙万物内部的真气运行状态示意图。“气本为一，分为阴阳”，宇宙精神本原阴阳并非是一种存在，阴阳反映的是真气即宇宙本体元气存在的形式！

朱清时“意识决定物质论”

朱清时院士说：“长期打坐能改变脑干的结构，改善心肺和其它神经系统功能”，据此作为“意识决定物质论”的证据之一。从逻辑上来说，长期打坐确实有可能改变脑干的构造，但打坐是调息导引、静心净心，是元气场的作为，意识需要依托于元气、由元气来承载、由元气来提供能量才得以存在。纯精神范畴的“意识”存在都存在不了，怎么可能决定物质呢？

老子曰：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宇宙万物内部的本体世界中有一阴一阳两种相对的力量，即两种气，它们共存、互动、交感达至和谐，是宇宙万物的存在之道。阴阳是精神意识的本原，精神意识是阴阳的积累和变现。不是意识决定物质，而是意识依托于元气、由元气承载并提供能量，共同决定着物质。

朱清时院士认为：“人类的主观意识是客观物质世界的基础——客观世界很有可能并不存在”，其观点与佛教“万物皆空”是一致的。人类感官可以感知到的宇宙万物是一种真实的存在，看得见的宇宙万物是客观世界，看不见的元气是本体世界。

庄子

《庄子-知北游》“通天下一气耳！”整个天下只不过是宇宙本体元气聚、散、消、长变化的不同形态而已！客观世界既是本体世界微弱的影子，又是本体世界的载体，人类认识真理就是要认知宇宙本体元气与客观世界的关系，而非否定客观世界自身的存在！

老子曰：“道者，万物之奥”。朱清时院士通过实修入道，已经感知到了真气，但却陷入了“唯意识论”和“万物皆空”的佛教神学的藩篱之中。中国文化的最高成就和核心价值，就是伏羲-黄帝-文王-老子-庄子的元气本体论。宇宙和生命本体元气才是终极存在、终极依据和终极真理！在没有深层抵达和认知老庄之道的情况下，把印度佛教神学或西方自然科学当成是终极真理去膜拜和推崇，都是思想自我殖民的行为！

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